Un siddha en el marco de la religión hinduista y en el jainismo, es ‘alguien que lo ha logrado’. Se refiere a los maestros, o a las almas en jainismo que han alcanzado un alto grado de perfección física y también la iluminación espiritual. Un siddha también puede referirse a alguien que ha conseguido desarrollar un siddhi (una capacidad paranormal).
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Pintura india del siglo XVI.
Los siddhas pueden ser (tapasvin) (ascetas), (sadhus) (peregrinos espirituales), yoguis (practicantes de (posiciones asanas)) o (‘amos’ de sus sentidos):[1] todos practican un (sadhana) (estricta práctica de rituales y austeridades).[2]
Historia del término
El primer uso del término siddha se encuentra en el capítulo «Adhya III» del , donde el escritor declara: «Yo soy un siddha».
Sanasiddha es el nombre de un (monje laico en el budismo).[3]
En el (Suetasuatara-upanishad) (2.12) presupone la existencia de un «cuerpo siddha».[4]
Los siddhas en el hinduismo
Los siddhar en la tradición tamil
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En el estado Tamil Nadu (en el sur de la India), un siddhar es un ser que ha alcanzado un alto grado de perfección física y espiritual. Los siddhas supuestamente alcanzaron la inmortalidad física. Así un siddhar es una persona que ha realizado la meta de un tipo de práctica espiritual y se ha convertido en un ser perfecto. En Tamil Nadu todavía se practica la tradición siddha, y hay personas que son reconocidas como siddhar (o chittars).[5]
Se dice que para alcanzar la perfección tomaron (rasaianas) secretos especiales que les permitió perfeccionar sus cuerpos, con el fin de ser capaz de sostener la meditación prolongada junto con un tipo de (pranaiama) que reduce considerablemente el número de respiraciones. El siddha puede tener uno de los ocho poderes especiales, los attamasiddhigal (entre ellos la capacidad de volar).
Los 18 siddhars se enumeran a continuación:[6]
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- (Agasthia)
- Kamala Muni
- Kuthambai
- Korakka
- Thanvandri
- Kongana
- Satta Muni
- Vanmiga
- Ramadeva
- (Nandi Deva).
- Edaikkada
- Macha Muni
- Karuvurar
- Sundarandanda
- Patañyali
Los siddhas en el shivaísmo de Cachemira
En las doctrinas hinduistas shivaístas de Cachemira, un siddha es un gurú que puede ―mediante el shaktipat― iniciar discípulos en el yoga. Un siddha es un maestro perfeccionado que ha trascendido el (‘yo hago’, la sensación de ser el hacedor), ha vencido a su mente y la pone al servicio de su conciencia, y ha transformado su cuerpo ―que está compuesto principalmente de (rayo-guna) (modo de pasión creativa) y (tamo-guna) (modo de inacción) en un tipo diferente de cuerpo donde es predominante el (sattwa-guna) (modo de bondad). Esto generalmente se logra solo mediante la meditación persistente.
El paraíso de los siddhas
Los siddhas son almas liberadas que nunca nacerán de nuevo, que han pasado por encima del (ciclo de vidas y muertes) y van a la cima del universo, a un sitio llamado Moksha, que está encima de Siddha-shila después de ser liberados de sus cuerpos y permanecen allí durante eones. El siddha es un alma que está por encima de la categoría (arijant) (que son las personas que poseen (kevala Jnana)).
En la cosmología hinduista, es un mundo (loka: ‘local’, ‘localidad’) sutil donde nacen siddhas (seres perfeccionados). Desde su nacimiento están dotados de los ocho principales.
El Siddhásram en los Himalayas
En la mitología hinduista, Siddhashrama es una tierra secreta oculta en las profundidades de los Himalayas, donde viven grandes yoguis, sadhus y sabios que han alcanzado la categoría de siddhas. Este sitio es similar a la mística tierra tibetana de (Shambhala).
El nombre Siddhashram aparece por primera vez en el Majabhárata y en el Ramaiana (textos epicorreligiosos del siglo III a. C.). En el Ramaiana (1.28.1-20) se afirma que (Visuamitra) tenía su ermita en Siddharshrama, donde se encontraba la antigua ermita de Visnú cuando apareció como el avatar (Vámana). Visuamitra llevó al príncipe (Rama) y a su hermano (Laksman) hasta Siddhashram para exterminar a los monstruosos (rakshasas) que estaban perturbando sus sacrificios religiosos.[7][8]
Siddha sampradaia
El siddha sampradaia es la cadena de maestros y discípulos siddhas. En los textos hinduistas se menciona un total de 84 siddhas (o mahasiddhas) y 9 nathas. Los tres términos ―siddha (‘perfecto’), majasiddha (‘gran perfecto’) y natha (‘amo’)― se utilizan indistintamente.
Se mencionan 84 siddhas en el manuscrito n.º 48/34 del , una obra medieval (maithili) que se encuentra en poder de la Sociedad Asiática de Bengala, que está fechada en el lakshmana samvat 388 (año 1506) y fue escrita por ―quien era el poeta de la corte del rey de (Mithila), quien reinó entre 1300 y 1321―.[9] Una característica interesante de esta lista es que los nombres de los más venerados nathas del sur de la India se mezclan con los siddha-acharias budistas. [9][10]
- Minanātha
- Gorakshanātha
- Chauranginātha
- Chāmarinātha
- Tantipā
- Hālipā
- Kedāripā
- Dhongapā
- Dāripā
- Virupā
- Kapāli
- Kamāri
- Kānha
- Kanakhala
- Mekhala
- Unmana
- Kāndali
- Dhovi
- Jālandhara
- Tongi
- Mavaha
- Nāgārjuna
- Dauli
- Bhishāla
- Achiti
- Champaka
- Dhentasa
- Bhumbhari
- Bākali
- Tuji
- Charpati
- Bhāde
- Chāndana
- Kāmari
- Karavat
- Dharmapāpatanga
- Bhadra
- Pātalibhadra
- Palihiha
- Bhānu
- Mina
- Nirdaya
- Savara
- Sānti
- Bhartrihari
- Bhishana
- Bhati
- Gaganapā
- Gamāra
- Menurā
- Kumāri
- Jivana
- Aghosādhava
- Girivara
- Siyāri
- Nāgavāli
- Bibhavat
- Sāranga
- Vivikadhaja
- Magaradhaja
- Achita
- Bichita
- Nechaka
- Chātala
- Nāchana
- Bhilo
- Pāhila
- Pāsala
- Kamalakangāri
- Chipila
- Govinda
- Bhima
- Bhairava
- Bhadra
- Bhamari
- Bhurukuti
Los siddhas en el «Hatha-yoga-pradípika»
En los versos 5 a 6 del primer upadeśa (‘capítulo’) del ―un texto del siglo XV escrito por , discípulo de ― se encuentra una lista de yoguis que se describen como majasiddhas. Esta lista tiene un número de nombres en común con los nombres que se encuentran en la lista del :[9][11]
Los siddhas en el jainismo
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Según la religión jaina, los siddhas son almas liberadas que han destruido todas las ataduras del karma. Un siddha ya no tienen ningún tipo de cuerpo, es un alma en su forma más pura. Los siddhas residen en , un lugar que está situado en la parte superior del universo.
Medicina siddha
Desde los años noventa existen sitios web que comercializan elíxires de la juventud[2] (nava paashanam: ‘nueve venenos’) supuestamente basados en los (rasaianas) que tomaban los siddhis para desarrollar sus poderes psíquicos, que se promocionan como (panacea) para todas las enfermedades.[12]
Véase también
- (Kevala jñana)
- (Buda (concepto))
- (Satori)
Referencias
- Nótese que en los idiomas de la India, la th no se pronuncia como en inglés (/z/) sino como una /tJ/. En este caso se dice /nátJ/, en plural /náts/.
- Zimmermann, Marion (2003): A short introduction: the tamil siddhas and the siddha medicine of Tamil Nadu (pág. 4). Alemania: Grin Verlag. .
- Sharma, Tej Ram: Personal and geographical names in the Gupta inscriptions (pág. 94).
- Baruah, Bibhuti: Buddhist sects and sectarianism (pág. 156).
- Posiblemente la palabra chittar o chitthar podría estar relacionada con chit (‘conciencia’).
- «Details of 18 siddhas» el 25 de octubre de 2022 en Wayback Machine. (‘detalles de los 18 siddhas’), artículo en inglés con ilustraciones y descripciones de los 18 sabios.
- Vyas, R. T. (ed.): Vālmīki Rāmāyaṇa, text as constituted in its critical edition (pág. 40). Vadodara: Oriental Institute, 1992.
- Hanumanta Rao, Desiraju (1998): Valmiki Ramayana, Bala Kanda, Chapter 29. Publicado en el sitio web valmikiramayan.net. Consultado el 21 de octubre de 2009.
- Dasgupta, Sashibhusan (1995): Obscure religious cults (‘sectas religiosas oscuras’), págs. 203-204. Calcuta (India): Firma K. L. M., 1995. .
- Shastri Haraprasad (ed.; 1916): Hajar bacharer purano bangala bhasay bauddhagan o doha (en bengalí); págs.xxxv-xxxvi. Calcuta (India): Vangiya Sahitya Parishad, tercera edición, 2006.
- Sinh, Pancham (trad.; 1914): The Haṭha Yoga Pradīpikā, capítulo 1, publicado en el sitio web Sacred Texts. Consultado el 6 de abril de 2015.
- «What is nava pashanam» el 13 de abril de 2015 en Wayback Machine., artículo en inglés en el sitio web Siddha Institute. La profundidad y el alcance de la curación dependerá de la intensidad con que las personas se rindan al Señor (Murugan), ya que los nueve venenos son una medicina espiritual preparada en un proceso yóguico de potenciación con la energía cósmica, alcanzada solamente por un sabio con la perfección de .The depth and range of healing will depend on the persons surrender to Lord Murugan because, the Nava Paashanam is a Spiritual Medicine prepared in a yogic process of potentiation with Cosmic energy, achieved only by a sage of Siddhar Bogars perfection.
wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca, español, española, descargar, gratis, descargar gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, imagen, música, canción, película, libro, juego, juegos, móvil, teléfono, android, ios, apple, teléfono móvil, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, ordenador